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地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子,二人后来皆随金乔觉出家,九华山成了地藏道场后,他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。
地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿,山西铸铜地藏,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,铸铜地藏制作,而有六地藏之称,其名号与形象如下:(一)檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。
(二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。
(三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度道。
(四)持地地藏,寺庙铸铜地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。
(五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。
所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。
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铸铜地藏
名称 九华山地藏菩萨露天铜像。
九华山地藏菩萨露天铜像时间 1995年开始策划建造。
高度 像身高度84米,加上莲花座底盘高度为99米,锡杖高109.9米,整个铜像连底座高155米,是目前世界上铸造的造像。
[1] 造型 地藏菩萨为比丘相,右手持锡杖,左手持摩尼宝珠。
面向西北方,端庄慈祥,以示“昭示众生,国泰民安”。
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这坐地藏菩萨像为宋代,在瑞光塔第三层塔心的窖穴中发现,佛像貌圆态丰,阔额长耳,表情极为慈悲,身披袈裟,衣纹流畅。
半跏坐于长方形台座之上,左足下踏着莲花台,右手持一宝珠于胸前,左手覆于膝上。
发现之初即丢失装饰用背光。
地藏菩萨,是悲愿特重的菩萨,因此徒常称之为大愿地藏王菩萨。
在历实有其人,据佛载,地藏菩萨托胎为新罗国王子,生于中国唐朝武则天时期,姓金名乔觉,自幼出家。
在唐玄宗时来到中国,入安徽九华山苦行。
后金乔觉在此募化建寺,广收信徒,使这里成为香火盛极一时的胜地。
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