铜如来
三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一个很富裕的国家名叫迦毗罗卫国。国王名首图驮那，铜如来现货，汉译净饭王。王后名摩诃摩耶，是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。 经典记载，释迦牟尼佛降生前，为一生补处菩萨，住在兜率天内院，以因缘（时间、地点、国家、家庭、父母）成熟，便降生人间，以摩耶夫人为母。释迦化乘六牙白象，象白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了太子悉达多。经典记载四月八日，太子自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，太子下地能走，周行7步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓。“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为浴佛日。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德，彩绘铜如来，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，大日铜如来，乃至世间事业由之成办。
举世的宫殿
净饭王为太子建造一座举世，奇妙无比的宫殿，命名为“四时宫殿”；进入宫殿，四季如春，楼上阁下弦歌不绝，歌侍立左右，不知人间还有春去秋来的凄凉，不知人生还有悲欢离合的悲绪.
慧剑削发为僧削发出家
太子命侍从车匿将爱马犍陟牵出来，策马前行，彻夜不停。一路上人迹罕至，四周静寂之极。在密林深处，找到了他所理想的居所，太子削发改装为沙门（修道者），叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲，作为纪念。
六年苦行修道六年苦修太子带领五个随从，来到尼连禅河的加者山苦行林中，为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻，福建铜如来，坚持不懈达六年之久，身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。
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