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河南铜如来 河北鼎泰雕塑 铜如来雕塑
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如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故,谓之如来。是应身如来也。又如诸佛而来,故名如来。此释通于二身。成实论一曰:"如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。"转论曰:"如实而来,故名如来。(中略)涅盘名如,知解名来,正觉涅盘故名如来。"智度论二十四曰:"如实道来,故名为如来。"胜鬘宝窟上末曰:"如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是应身,定制铜如来,何有来义?真如。云何有来?答:如本隐今显,河南铜如来,亦得称来。"大日经疏一曰:"如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,故名如来。














释迦牟尼佛又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。亦译作:能仁、能忍、能寂、能默、能满、度沃焦,或 梵汉并译,称为释迦寂静。又称:世尊、释尊。即教祖。“如来”这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathāta),即一切法(事物)的真实状况,它又包含“如实”(Yathābhūtam)的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。佛字是“佛陀”的简称,是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是“布达”),佛陀的意义是“觉者”或“智者”。














举世的宫殿

  净饭王为太子建造一座举世,奇妙无比的宫殿,命名为“四时宫殿”;进入宫殿,四季如春,楼上阁下弦歌不绝,歌侍立左右,不知人间还有春去秋来的凄凉,不知人生还有悲欢离合的悲绪.

  慧剑削发为僧削发出家

  太子命侍从车匿将爱马犍陟牵出来,策马前行,铜如来雕塑,彻夜不停。一路上人迹罕至,四周静寂之极。在密林深处,找到了他所理想的居所,太子削发改装为沙门(修道者),叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲,作为纪念。

  六年苦行修道六年苦修太子带领五个随从,来到尼连禅河的加者山苦行林中,为了寻求解脱,铜如来燃灯佛,他静坐思维,身不着衣,不避风雨,每日仅食一麦或一麻,坚持不懈达六年之久,身体已极度消瘦,但仍没有找到真正解脱的方法。





























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