有一位王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛出家，于是佛带他来到天上。
王子见天女容貌美丽，反观人间女子更像狒狒一般，于是以此因缘而出家。
后来佛陀为了帮助他断除，而带他去看了地狱中因过分贪着美色而感应到的烈焰痛苦，于是这名王子真正的解脱了。
后供养：佛陀接受了后一次的供养，铜雕弥勒佛销售，以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记，并表示即将进入大涅槃的境界。
入大涅槃：佛陀对弟子们做了后的开示后，安详的右卧，进入涅槃。
铜雕弥勒佛
“弥勒”系梵语（转写：Maitreya）的音译，意思是“慈”，为菩萨的姓氏。
菩萨对一切众生不起杀想，大型坐式铜雕弥勒佛雕塑，不食众生肉的广大慈心，故曰“慈”。
如唐般若译《大乘本生心地观经》第3卷云：“弥勒菩萨法王子，铜雕弥勒佛，从初发心不食肉，以是因缘名‘慈氏’。
”又如唐实叉难陀译《大方广佛华严经》第79卷（入法界品）亦云：“或见弥勒初证得慈心三昧，从是已来，号为‘慈氏’。
”
，弥勒信仰的这种完善自我、积极入世、改造现实的美好愿望，被一些别有用心的人赋予了浓重的政治意味，不但像隋文帝这样帝王以弥勒的影响迷惑天下百姓耳目，就连民间的那些形形的人物，大型铜雕弥勒佛，往往也利用弥勒信仰兴兵造反。
于是，我们看到，先有武则天利用弥勒当来下生——以自己是慈氏菩萨——弥勒应身的名义，制造了“神示天授”的神话，从而代唐而立，登上了女皇宝座，开中国政治历史之创局。
其后，在元朝末年，红巾军以“弥勒降生、明王出世”的名义相号召，掀起了席卷的起义狂飙。
在朱元璋夺取政权，建立起自己的明王朝之后，他从自己的成功中深切感受到，一旦弥勒信仰与困苦的民众相结合，必将对自己的封建构成巨大威胁，因此，他不但下诏取缔了弥勒教，而且他还将容易令人联想起“明王弥勒”的明州，更名为了宁波——象征安宁平静。
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