河北鼎泰雕塑铸造的铜雕塑，恢弘大气，精湛的工艺、细致的做工，生肖铜牛，使这件极为吸引人眼球的产品更成为了一种艺术品，成为了一种铜雕高雅文化的象征，在装饰城市环境的同时，更提升了整体城市文化品味。

在园林中设置雕塑，大型华尔街铜牛雕塑，其主题和形象均应与环境相协调，雕塑与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例，并需要考虑雕塑本身的朝向、色彩以及与背景的关系，使雕塑与园林环境互为衬托，相得益彰。城市铜雕塑是环境装饰中的一个重要元素，城市铜雕塑是一种艺术造诣比较高的雕塑作品因为这些城市铜雕塑在映衬园林环境的同时也要突显出自己的主题性，这些城市铜雕塑适合大众的审美眼光。

我国自古就是农业社会，牛文化在中国传统民族的思想传播，牛身形庞大有力、温顺乖巧，自古就是人类的好朋友，农田里的好帮手，每到春天万物复苏，耕地播种，载拉运送，都是默默无闻的牛儿门的任务与使命。牛帮劳动人民分担了大量的繁重的生产活动，所以人们对牛十分的尊敬和感激。

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铜牛

“铜牛雕塑，是指以动物牛的形态为表象的雕塑作品。体态多样，各不相同。但却有一个共同点，那就是都是力量和勇猛的象征。鼎泰铜雕作品拓荒牛，吃苦耐劳，肯干实干，不空谈，铜牛价格，重行动，是改革开放中创业者的象征。拓荒牛粗犷雄伟，向前，坚韧不拔，是刚毅和力量的象征，是事业成功，吉祥和幸福的守护神。鼎泰的华尔街铜牛，当人们次看到这个身体健硕、鼻孔发亮的庞然大物时，都会被它浑身透射出的的“牛”气震住，铜牛被搬到与华尔街斜交的百老汇大街上安了家，因而也得名华尔街铜牛，

清代高宗皇帝弘历，好大喜功，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的传说，仿唐朝铁牛上岸的做法，命匠人铸造了一只铜牛.全身镀金，金牛背上用篆文铸了《金牛铭》，其全文是：“夏禹治河，铁牛传颂，义重安澜，后人景从。制寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数鼍 （音驮，一种爬行动物）鼋（音元，俗儿鼋）。 （音湾）此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠永。巴邱淮水，共贯同条。人称汉武，我慕唐尧，瑞应之符，铜牛，逮于西海。敬兹降祥，乾隆乙亥。” 铸造镀金铜牛，放置昆明湖岸，能起到考查昆明湖水位的作用。 1860年，英法侵略军攻入北京，青铜牛，颐和园。镀金铜牛身上的金箔，也成为他们抢的目标。后听说这伙还打算将铜牛运出颐和园化铜卖钱。民众们趁天黑夜静，潜入颐和园，将铜牛沉入湖底。由于人民的保护，铜牛才得以在昆明湖东岸，向游人展示。颐和园铜牛，是我国古代拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻，是以写意见长，这只铜牛，却用了写实的手法，它不仅造型生动，而且和周围环境融为一体。置于昆明湖岸，好似回首惊顾，若有所闻，注视着西北方向。神态自若，造型逼真，反映了我国当时的铸造艺术水平，是我国现存的古代镀金铜牛。
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